Introduction
L’enlèvement prétribulationnel est une doctrine répandue dans certains milieux évangéliques et dispensationalistes, mais elle constitue en réalité une fausse doctrine qui déforme l’enseignement biblique sur les événements de la fin des temps. Cette croyance prétend que les chrétiens seront enlevés avant la grande tribulation, évitant ainsi les persécutions et les épreuves. Cependant, une analyse attentive des Écritures montre que cette interprétation n’a aucun fondement solide et mène à une compréhension erronée du plan de Dieu pour son Église.
1. Absence de fondement scripturaire
La première raison pour laquelle l’enlèvement prétribulationnel est une fausse doctrine réside dans l’absence d’un fondement biblique clair. Aucune portion des Écritures n’enseigne explicitement que l’Église sera enlevée avant la tribulation. Les versets fréquemment cités pour justifier cette idée, comme 1 Thessaloniciens 4.16-17, ne précisent pas que l’enlèvement aura lieu avant la tribulation. Au contraire, ces versets se concentrent sur le retour de Jésus à la fin des temps. Jésus lui-même affirme dans Matthieu 24.29-31 que son retour aura lieu « immédiatement après la tribulation », confirmant ainsi que l’Église sera présente sur terre pendant cette période difficile.
2. L’appel à la persévérance dans les épreuves
Les Écritures montrent clairement que les croyants sont appelés à traverser les épreuves, non à être épargnés. Jésus déclare dans Jean 16.33 : « Vous aurez des tribulations dans le monde », et dans Actes 14.22, l’apôtre Paul rappelle que « c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu ». La fausse doctrine de l’enlèvement prétribulationnel contredit ces enseignements en suggérant que les chrétiens échapperont aux souffrances, alors que la Bible insiste sur la nécessité de persévérer au milieu des épreuves.
3. Confusion entre l’enlèvement et la seconde venue de Christ
La fausse doctrine de l’enlèvement prétribulationnel introduit une séparation artificielle entre l’enlèvement et la seconde venue de Christ, deux événements que les Écritures présentent comme un seul et même moment. 1 Corinthiens 15.51-52 et 1 Thessaloniciens 4.16-17 décrivent un unique événement : la résurrection des morts et la transformation des vivants à la venue du Seigneur. Il n’y a pas de place pour un intervalle de sept ans entre un prétendu enlèvement et le retour final de Christ.
4. La présence des saints dans la tribulation
L’Apocalypse, notamment dans les chapitres 7 et 13, mentionne la présence des saints pendant la période de la grande tribulation. Si l’Église devait être enlevée avant cette période, pourquoi l’Apocalypse 7.14 parle-t-il de ceux qui viennent de la grande tribulation ? L’Apocalypse 13.7 affirme également que l’Antichrist fera la guerre aux saints, confirmant ainsi que des croyants fidèles seront présents pendant cette période.
5. La protection divine au lieu de l’évasion
La Bible enseigne que Dieu protégera ses enfants au milieu des épreuves, et non qu’il les retirera du monde. Jean 17.15 révèle la prière de Jésus pour ses disciples : « Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les garder du mal. » Cette prière souligne que la volonté de Dieu est de protéger ses enfants au sein même des tribulations, plutôt que de les enlever avant celles-ci.
6. Une doctrine récente et non traditionnelle
Il est important de noter que la doctrine de l’enlèvement prétribulationnel est une invention récente dans l’histoire de l’Église. Elle a émergé au XIXe siècle avec John Nelson Darby et le mouvement dispensationaliste. Avant cette période, aucun des Pères de l’Église ni des théologiens historiques n’enseignaient une telle doctrine. Cela met en doute sa légitimité, car elle ne s’aligne pas sur l’interprétation traditionnelle des Écritures concernant la fin des temps.
Conclusion
La fausse doctrine de l’enlèvement prétribulationnel constitue un danger pour la foi chrétienne, car elle encourage une mentalité d’évasion plutôt qu’une préparation à persévérer dans les épreuves. Les Écritures sont claires : les croyants seront appelés à traverser des moments de tribulation, mais ils recevront la protection et la force de Dieu pour surmonter ces difficultés. L’enlèvement de l’Église aura lieu au retour de Christ après la tribulation, et non avant. Il est donc crucial de rejeter cette fausse doctrine et de rester fidèle à l’enseignement biblique en se préparant à affronter les défis à venir avec foi et persévérance.
