Dans une époque où de nombreuses voix prétendent diviser le retour de Jésus en plusieurs étapes, ou encore annoncer des enlèvements secrets ou des résurrections partielles, il est essentiel de revenir à la Parole de Dieu, le fondement même de notre foi. Le Seigneur Jésus lui-même a parlé clairement et sans ambiguïté : la résurrection des croyants aura lieu au dernier jour, c’est-à-dire au jour de son retour glorieux. Le jour qui mettra fin à la nouvelle alliance et qui inaugurera le règne éternel.
Dans l’Évangile selon Jean, Jésus répète à quatre reprises une promesse solennelle :
« Je les ressusciterai au dernier jour. » (Jean 6.39, 6.40, 6.44, 6.54)
Il ne dit pas « au milieu de la tribulation », ni « avant sept ans de jugement », ni « dans une venue secrète », mais au dernier jour. Cette expression désigne la fin de l’histoire présente, le moment ultime où Dieu mettra un terme à l’ère actuelle pour instaurer l’éternité.
Même Marthe, la sœur de Lazare, le comprenait bien ainsi :
« Je sais bien […] qu’il reviendra à la vie au dernier jour, lors de la résurrection. » (Jean 11.24)
Jésus ne la contredit pas. Il affirme au contraire :
« C’est moi qui suis la résurrection et la vie. » (Jean 11.25)
La Parole de Dieu est donc claire sur ce sujet. La résurrection des justes aura lieu au retour de Jésus, au dernier jour de ce monde présent, juste avant l’établissement du jugement éternel.
Le même jour, dit Jésus, la Parole jugera aussi ceux qui l’auront rejetée :
« Celui qui me méprise […] la Parole que j’ai prononcée le jugera au dernier jour. » (Jean 12.48)
Toute autre interprétation ne vient pas des Écritures. Ce sont des spéculations basées sur des raisonnements humains et appuyer par des versets sortis de leur contexte pour leur faire dire une chose qu’ils ne disent pas.
Selon les propos de Jésus, le dernier jour sera donc le jour de la résurrection des croyants, le jour du jugement des impies, et le jour du retour glorieux de Christ. Un seul jour, un seul événement, une seule manifestation finale de la gloire de Dieu.
Paul confirme cette vérité dans 1 Corinthiens 15.52 :
« […] au son de la trompette finale. Car elle retentira, et les morts ressusciteront pour une vie impérissable, et nous, nous serons transformés. »
Et encore dans 2 Timothée 4.1 :
« Jésus-Christ […] jugera les vivants et les morts lors de son apparition et de son règne. »
Il n’y a donc pas de multiple retours, ni de résurrections échelonnées. Jésus reviendra une seule fois, publiquement, visiblement, au dernier jour, pour ressusciter ceux qui lui appartiennent et juger ceux qui auront rejeté sa Parole.
Conclusion : Une espérance ferme fondée sur les paroles de Jésus
La foi chrétienne ne repose pas sur des spéculations, ni sur l’imaginaire de personnes en quêtes de je ne sais quoi, mais sur les promesses directes de Jésus. Il a dit qu’il reviendra, qu’il ressuscitera ses disciples au dernier jour, et qu’il exercera alors le jugement éternel.
Nous n’attendons pas une série d’enlèvements, ni un royaume terrestre intermédiaire, ni des signes mystérieux. Nous attendons Jésus lui-même, notre espérance vivante, qui viendra mettre fin à l’histoire de ce monde pour ouvrir la porte de la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui.
« Voici, il vient avec les nuées, et tout œil le verra. » (Apocalypse 1.7)
Restons donc sobres, fidèles et attentifs. Que ce jour glorieux nous trouve prêts. Maranatha !
Comprendre la prophétie 