10 Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur. En ce jour-là, le ciel disparaîtra dans un fracas terrifiant, les astres embrasés se désagrégeront et la terre se trouvera jugée avec toutes les œuvres qui auront été accomplies sur elle.
La Bible du Semeur (Colorado Springs: Biblica, 2015), 2 Pierre 3.10.
Ce que ce passage dit c’est que le jour où Jésus va revenir, comme un voleur, le ciel va disparaître, que les astres embrasés vont se désagréger. Nous retrouvons un phénomène similaire, expliquer différemment par Jésus, lui-même, en Matthieu 24…
29 Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune perdra sa clarté, les étoiles tomberont du ciel ; les puissances célestes seront ébranlées.
30 C’est alors que le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel. Alors tous les peuples de la terre se lamenteront, et ils verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire.
La Bible du Semeur (Colorado Springs: Biblica, 2015), Matthieu 24.29–30.
Cet événement ne ressemble pas du tout à un retour secret avant ou pendant la période des tribulations.
Cette expression « comme un voleur » pour décrire un enlèvement prétribulationnelle est beaucoup utilisée par les prédicateurs pour enseigner que l’enlèvement de l’Église va se produire sans crier gare.
Malheureusement, comme tous les arguments utilisés pour promouvoir un enlèvement de l’Église avant ou pendant la période des tribulations sont un autre bel exemple d’un verset tirer hors de son contexte pour appuyer une fausse théorie. Parce que cette expression parle du retour de Jésus venant sur les nuées avec beaucoup de puissance et de gloire pour y établir son royaume et non pas un événement antérieur à celui-là.
Saviez-vous que cette expression « comme un voleur » n’est pas utilisée nulle part dans la Bible pour décrire un enlèvement des croyants avant ou pendant la période des tribulations ? Toutes personnes qui prétendraient que Pierre faisait référence à un enlèvement prétribulationnelle auraient un sérieux problème d’exégèse.
Certains vont dire que oui cette expression « comme un voleur » est utilisée à un autre endroit dans le Nouveau Testament. Je dois vous dire que c’est vrai, mais pas en lien avec un enlèvement prétribulationnelle, mais plutôt avec le retour de Jésus à la fin des tribulations. Lisons ensemble le passage suivant.
1 Quant à l’époque et au moment de ces événements, vous n’avez pas besoin, frères et sœurs, qu’on vous écrive à ce sujet : 2 vous savez fort bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra de façon aussi inattendue qu’un voleur en pleine nuit.
La Bible du Semeur (Colorado Springs: Biblica, 2015), 1 Thessaloniciens 5.1–2.
Tout le contexte de ce passage ne parle pas ou ne fait pas non plus allusion à un enlèvement prétribulationnelle. Il parle de la résurrection des morts et de l’ascension des croyants vivants pour rencontrer le Seigneur dans les airs lorsque Jésus va revenir.
Quand va-t-il revenir ?
À la fin de la période des tribulations avec beaucoup de puissance et de gloire comme nous dit Matthieu 24.30. Faire croire à un enlèvement prétribulationelle dans ce passage c’est d’ajouter à la parole de Dieu. C’est de lui donner des propos qu’elle ne tient pas.
Comprendre la prophétie 